FB Page
6:15 PM | 0 Comments
IMP
10:30 AM | 0 Comments
IKIM (Institute of Islamic Understanding Malaysia ) also talk abaout Islamic Manucaturing Practice (IMP).They said IMP is supposed to be a more conclusive approach in determining whether something labeled halal is really halal. >>>
The development of halal products and services is
now becoming a promising and profitable business. Certification bodies
authorised to endorse halal products and services should be capable of
looking into what compliance issues conforms to the status. The issue of
non-compliance prior to, during and post certification is still
monitored throughout. This has the potential to bring down the confident
levels of consumers especially those who are strictly concerned with
products being either halal or haram. Apparently the halal status does
not refer only to the products but is most critical during the process
and manner in which products are handled. In most cases, the product and
service provider fails to properly conduct monitoring resulting in
non-compliance. Regrettably, some are issued halal certificates in spite
of the product being banned.
The problem of enforcement is a critical aspect in dealing with such
certification. It is not only a problem with capacity i.e knowledge,
technical skills, and information but also with regard to the ratio of
enforcement to products and service providers.
Hence, there is a need for all manufacturers from the provider or supplier to the end user to comply with requirements as suggested in the Islamic Manufacturing Practice (IMP) framework . The IMP is an index based on the principle of "Halalan Tayyiban" (permissible and good). From the perspective of quality , if one is certified by the IMP, one would not worry about many things since the certification body is assumed to have the capacity to look into those matters. From the business aspect, we should not encourage others to participate in the so called 'halal' industry to the extent that they are able to manipulate the Muslim consumer to their benefit. The IMP assures that there is mutual interest satisfied by way of the established mechanisms and tools.
In an effort to enoble and enrich the quality of civilization, one should make reference to what has been mentioned in the Qur'an on matters concerning consumerism. In other words emphasis should be on both the halal aspect and the tayyiban aspect. If certification imposed by the authorities is simply to differentiate between halal and non-halal alone, the quality of the products and services can be called into questioned. Many assume that the Muslims are unable to be primary producers as reasons to consider the participation of non Muslims in production.
There is certainly a great deal of truth in this assumption. The fact is that most producers of halal products for the global market are non Muslims. For the Muslims, being the certifying body alone is insufficient if coordination is left to the producers. In addition, if certification standards differ from one Muslim country to the next, one cannot claim that the Muslims are in control. Monies made from the certification alone will not be utilized by the Muslim ummah, rather it will once again benefit the producer and individual certifiers. The victim in all this will be the Muslim consumer.
Hence, all manufacturers should be IMP certified in order that both the halal and the tayyiban aspects are adderessed.
The argument from some Muslims who allege that Muslims themselves are not capable and have no capacity to control the halal industry may not hold water. Malaysia has been emphasising 'halal' products and yet we still consume non-halal products. For example, product made from pig such as gelatin powder-a colourless, odourless mixture of proteins extracted from the skin, bones and cartilage of pigs. It is used to thicken and stabilize various jellies, desserts etc. In Finland, gelatine is usually available in granulated/ powdered form or pressed in thin, translucent sheets, called sheet or leaf gelatine used in cosmetics, the film, indusry and phamaceutical capsules.
Another example of non-halal products in the market is Insulin-like Growth Factor-1 (IGF-1). IGF-1 is a hormone which occurs naturally in humans and cows. IGF-1 in cows is chemically identical with IGF-1 in humans. IGF-1 regulates cell growth, which causes cells to divide, particularly in children. This is important because a cancer is defined as an uncontrollable cell growth. The question then arises, will an increase of IGF-1 in genetically engineered milk cause inappropriate cell division in humans, which in turn could accelerate tumor growth?
Published research shows that recombinant Bovine Growth Hormone (rBGH) injected into dairy cows substantially increases the concentration of IGF-1 in cow's milk. In an article in Science magazine in 1990, the FDA admitted that rBGH-tainted milk has higher levels of IGF-1. Other scientists have confirmed this conclusion. A recent report by another manufacturer of rBGH, Eli Lilly & Co., reveals a ten-fold increase in IGF-1 levels. Furthermore, there is growing evidence that IGF-1 in rBGH milk affects the human body differently than non-hormonal milk. Can this type of product be considered tayyiban?
IMP is supposed to be a more conclusive approach in determining whether something labeled halal is really halal.
Hence, there is a need for all manufacturers from the provider or supplier to the end user to comply with requirements as suggested in the Islamic Manufacturing Practice (IMP) framework . The IMP is an index based on the principle of "Halalan Tayyiban" (permissible and good). From the perspective of quality , if one is certified by the IMP, one would not worry about many things since the certification body is assumed to have the capacity to look into those matters. From the business aspect, we should not encourage others to participate in the so called 'halal' industry to the extent that they are able to manipulate the Muslim consumer to their benefit. The IMP assures that there is mutual interest satisfied by way of the established mechanisms and tools.
In an effort to enoble and enrich the quality of civilization, one should make reference to what has been mentioned in the Qur'an on matters concerning consumerism. In other words emphasis should be on both the halal aspect and the tayyiban aspect. If certification imposed by the authorities is simply to differentiate between halal and non-halal alone, the quality of the products and services can be called into questioned. Many assume that the Muslims are unable to be primary producers as reasons to consider the participation of non Muslims in production.
There is certainly a great deal of truth in this assumption. The fact is that most producers of halal products for the global market are non Muslims. For the Muslims, being the certifying body alone is insufficient if coordination is left to the producers. In addition, if certification standards differ from one Muslim country to the next, one cannot claim that the Muslims are in control. Monies made from the certification alone will not be utilized by the Muslim ummah, rather it will once again benefit the producer and individual certifiers. The victim in all this will be the Muslim consumer.
Hence, all manufacturers should be IMP certified in order that both the halal and the tayyiban aspects are adderessed.
The argument from some Muslims who allege that Muslims themselves are not capable and have no capacity to control the halal industry may not hold water. Malaysia has been emphasising 'halal' products and yet we still consume non-halal products. For example, product made from pig such as gelatin powder-a colourless, odourless mixture of proteins extracted from the skin, bones and cartilage of pigs. It is used to thicken and stabilize various jellies, desserts etc. In Finland, gelatine is usually available in granulated/ powdered form or pressed in thin, translucent sheets, called sheet or leaf gelatine used in cosmetics, the film, indusry and phamaceutical capsules.
Another example of non-halal products in the market is Insulin-like Growth Factor-1 (IGF-1). IGF-1 is a hormone which occurs naturally in humans and cows. IGF-1 in cows is chemically identical with IGF-1 in humans. IGF-1 regulates cell growth, which causes cells to divide, particularly in children. This is important because a cancer is defined as an uncontrollable cell growth. The question then arises, will an increase of IGF-1 in genetically engineered milk cause inappropriate cell division in humans, which in turn could accelerate tumor growth?
Published research shows that recombinant Bovine Growth Hormone (rBGH) injected into dairy cows substantially increases the concentration of IGF-1 in cow's milk. In an article in Science magazine in 1990, the FDA admitted that rBGH-tainted milk has higher levels of IGF-1. Other scientists have confirmed this conclusion. A recent report by another manufacturer of rBGH, Eli Lilly & Co., reveals a ten-fold increase in IGF-1 levels. Furthermore, there is growing evidence that IGF-1 in rBGH milk affects the human body differently than non-hormonal milk. Can this type of product be considered tayyiban?
IMP is supposed to be a more conclusive approach in determining whether something labeled halal is really halal.
Berita 2010
9:09 AM | 0 Comments
Produk keluaran Bumiputera Islam dgn khasiat makanan sunnah dan dikilangkan dgn Amalan Pengilangan Islam (IMP). Mengapa ia perlu menjadi pilihan anda para pengguna islam??
Info: Sinar Harian edisi utara 31hb Julai 2010
Jom Beli !!
10:47 AM | 0 Comments
Cara Tempahan
4:10 PM | 0 Comments
Testimoni Susu Halib's
9:25 AM | 0 Comments
Testimoni Susu Halib's
"Halibs Frutti..Hari ini oma Inas Mahsuri sediakan EBM utk inas campur dgn Halibs Frutti.Inas minum sambil tepuk2 tangan. Inas Mahsuri kalau dia makan/minum apa yg dia suka +sedap sesangat dia akan tepuk2 tangan :) Susu Halibs Frutti ni dirumus khas dgn pelbagai khasiat makanan sunnah seperti buah tin (buah yg diberkati), delima, madu, kismis, kurma, pisang, manggis dan betik, rasa mmg sedap. inas mahsuri masih lg breastfeed, Halibs Frutti ni sbg mknn tambahan utk dia.. Berminat sgt nak bg sbb terdpt banyak khasiat makanan sunnah.. Ada terpi AlQuran, disediakna oleh tgn2 org yg solat, menutup aurat, sentiasa dalam keadaan bersuci + berwudhuk, tak buat cerita sebabb sendiri dah tengok, adik pun kerja di kilang tersebut.. preggy nanti pun akan minum susu ni jugak. Terima kasih kpd pihak IMP yg dah berusaha untuk menyediakan makanan, mengeluarkan produk yg terbaik untuk umat Islam. Harap IMP akan berkembang maju dan akan sampai ke tahap semua umat Islam makan, guna, pakai, produk buatan orang Islam yg menjaga solat, adab, menutup aurat, suci dan bersih... Semoga dapat melahirkan umat Islam yang baik rohani, akhlak dan fizikal... "
- Pn Nadya, Kulim Kedah
"Sis, nak share sikit, susu dah dapat.. Anak-anak dah start minum.. Semua suka..especially baby yg 8 bulan tu, sebelum ni mmg dia taknak langsung susu botol, puas dah tukar mcm2 susu..sampai beratus harga pun dah try..taknak dia minum.. harap susu badan mana cukup,,tp selepas bg dia beberapa kali Halib's Gold, Alhamdulillah nampak dia suka.. Berkat halal dan dipacking secara Islamik, happy sgt... "
- Puteri Najihah, Sabah
"Saya dah cuba dalam 3 hari, tgk anak saya dah kurang merengek malam2, dah tak nangis2 macam selalu.."
-Puan Hasneyza, Johor
"Alhamdulillah anak sy suka minum susu ni, sy dalam proses cerai susu badan, macam2 jenama susu sy try bg anak taknak minum, now dia minum susu ni 3x sehari dan campur juga lg dgn susu badan, anak sy setahun 8 bulan"
- Puan Izwani, Kuala Terengganu
"Alhamdulillah selepas 1 tahun 4 bulan, baru anak sy boleh terima susu.. sy cuba bg Halib's biasa dan alhamdulillah dia tak muntah2 lagi seperti dulu "
- Puan Ira Kulai Johor
"Jazakallahukhairan susu dh sampai pagi tadi. Buka jer kotak terus anak teruja nak ambil. Dh hampir 4 bulan anak minum susu Halibs ni alhamdulillah jarang demam, dalam masa 4 bulan ni baru sekali demam tu pun badan panas tak lama cuma lebih kurang 4 jam jer (tak makan ubat pun). Selsema pun setakat ini tak ada. Anak saya ni selalu jer kena taham kat hospital sebab masalah demam selsema + batuk sampai susah nak bernafas. Alhamdulillah dgn izin Allah anak makin sihat. Hehe saja jer nak cerita sukit kelebihan susu Halibs ni. Terdorong asbab cousin suami ada beritahu lepas anak dia minum susu Halibs Gold asma anak dia kurang."
- Puan Johor Bahru
"Sejak dia minum Susu Halibs ni, dia jarang sakit kak..badan sihat, semakin aktif. Sebelum tukar Susu Halibs dia kena lung infection, lepastu berak2, tukar susu macam2, tapi tak ok juga tahi dia.. masih cirit-birit. Bila dapat tahu susu ini, saya terus beli dan bagi dia minum, 2 hari dah baik, tak ada cirit-birit. Sejak tu sampai sekarang dia sihat, tak ada sakit. Saya takut tukar susu lain, takut dia sakit, sebab bila diasakit dia susah nak makan ubat, nanti ulang alik masuk hospital, saya yang letih.."
- Puan Ain, Johor
"Alhamdulillah, anak-anak amalkan susu ini banyak perubahannya, makin cerdik, cergas, ceria dan lain-lain, cuba try deh.. "
- Puan Riey, Kelantan
"Saya pengguna Susu halibs Penuh Krim, sejak menggunakan susu ini alhamdulillah.. berat badan anak saya bertambah. Selsama, batuk jarang datang... Kesihatan bertambah baik dengan izin dariNya dan yang paling penting, rasanya yg sangat sedap... ibu dan anak pun berkongsi :)"
- Puan Sahaida, Cheras KL
"Susu ibu tetap yang terbaik, selepas cukup tempoh susuannya, dicadangkan Susu Halibs, malah untuk orang dewasa dan warga emas juga. Banyak pilihannya, ambil yang mana sesuai, diuji secara klinikal dan terbukti khasiat dan kelazatannya. Sudah 2 tahun Pak Cik menjadikannya minuman harian, nak tahu kelebihannya, cubalah mulai hari ini, Inshaallah bagus"
- En. Ismail, Kedah
"Baru sehari bagi anak cuba minum tadi, dia cepat kenyang... tak merengek macam selalu, pengasuh yg beritahu td. Selalu guna susu formula lain dia lambat minum, nangis2 bila bau nak minum. Bila bagi Susu Halibs, dia bau terus je minum.Sekali minum habis.. susu dulu tak habis. Senang hati saya tengok anak serasi dengan susu Halibs, baru senang hati bekerja, hehe"
- Puan Shaz, Negeri Sembilan
"Anak saya menyusu badan sampailah sekarang. Umur 3 tahun. Bila lama menyusu badan, susah nak ceraikan susu..Kami dah test bagi minum susu mahal sampailah susu murah. Anak minumlah dua tiga kali. Tu pun tak habis...
Susu Zhulian - dah try
Susu Enfagrow - dah try
Susu Dumex - dah try
Susu Fernleaf - dah try
Semua anak tak habiskan. Alhamdulillah saya beli starter pek Halibs Kismis-Kurma-Manna. Anak habiskan segelas. Dan sekarang dah pandai minta susu plak. Suka Sangat!"
Susu Zhulian - dah try
Susu Enfagrow - dah try
Susu Dumex - dah try
Susu Fernleaf - dah try
Semua anak tak habiskan. Alhamdulillah saya beli starter pek Halibs Kismis-Kurma-Manna. Anak habiskan segelas. Dan sekarang dah pandai minta susu plak. Suka Sangat!"
- En. Naza & Puan Nurul, Kulim Kedah
Blog : http://susuhalibsistimewa.blogspot.com/
Facebook I: Susu Halib's Istimewa
Facebook II : Produk IMP Istimewa
Facebook I: Susu Halib's Istimewa
Facebook II : Produk IMP Istimewa
Soal Jawab Q&A Susu Halib's
9:00 AM | 0 Comments
Soal Jawab (Q&A) berkenaan Susu Halib's
Soalan:
Susu Halib's ini susu kambing ke lembu?
Jawapan:
Susu Halibs susu lembu:
1) Halib's Penuh Krim 500gm/550gm
2) Halib's Cococa 550gm
3) Halib's Gold 550gm
4) Halib's Frutti 550gm
Susu Halib's susu kambing :
1) Halib's Goat Cocoa 25gm x 30sachet
2) Halib's Goat Honey Dew 550gm
Soalan :
Adakah susu kambing Suffy Goat keluaran Halib's di bawah IMP?
Jawapan :
Susu Suffy Goat juga merupakan produk Muslim 100%, sebelum ini Suffy merupakan rangkaian IMP juga tetapi telah berdiri di atas maketing sendiri di bawah Suffy Marketing diasaskan oleh Encik Sufian b. Tajuddin.
Soalan :
Adakah produk Susu Halib's didaftarkan di bawah KKM?
Jawapan :
Ya, Susu Halib's telah didaftarkan di bawah KKM.
 |
| klik gambar utk imej besar |
Soalan :
Apa beza Susu Halib's dengan susu lain di pasaran?
Jawapan:
Susu Halib's adalah produk keluaran bumiputera Islam alternatif kepada susu yang ada di pasaran dengan formulasi makanan sunnah. Susu Halib's hanya dijual oleh pengedar/stokis tertentu sahaja dan belum ada di pasaraya. Boleh dibeli dalam kuantiti karton untuk harga yang lebih murah. Sokonglah produk Bumiputera Islam. Peace no war :)
Soalan :
Adakah Susu Halib's mempunyai bacaan 30juzuk ayat Al-Quran?
Jawapan :
Tidak. Susu Halibs diproses di bawah Amalan Pengilangan Islam (IMP). Antara amalan yang terdapat pada pengilangan:
- Semua staf/operator dalam keadaan berwuduk
- Perhimpunan setiap pagi untuk bacaan doa, asmaul husna, doa syifa' dan tazkirah
- Sesi kelas membaca Al QUran bagi staf/operator
- Alunan audio zikir sepanjang pemprosesan produk
- Menutup aurat, berkopiah bagi lelaki
- Staf/operator perempuan yg dalam keadaan haid diasingkan dari bahagian pemprosesan produk
- Amalan solat sunat dhuha setiap hari dan solat fardhu secara berjemaah di kilang
- Kilang sentiasa dalam keadaan bersih
Soalan:
Adakah susu Halib's tidak boleh dilangkah? Adakah akan hilang khasiat bila dilangkah?
Jawapan:
Makanan/minuman apa pun memang perlu elak dilangkah, dlm erti kata tak baik langkah makanan. Jika terlangkah tidak memudharatkan/hilang khasiat/tidak hilang berkah makanan tersebut.
Soalan :
Berapakah sukatan bancuhan untuk kanak-kanak?
Jawapan:
Sukatan bancuhan bagi kanak-kanak setahun ke atas 1 skop 50ml air suam, boleh ambil 3-4 skop utk sekali bancuhan.
Soalan:
Bolehkah Halib's diambil oleh bayi bawah setahun?
Jawapan:
Bagi tujuan iklan sebagaimana disarankan Kementerian Kesihatan, Susu Halib's dilabel sesuai diambil untuk kanak-kanak setahun ke atas. Tetapi sebagai alternatif lain kepada susu ibu, bayi bawah setahun yang dah mula makan boleh mula ambil Halib's penuh krim biasa sahaja dengan campuran prebiotik manna, kurma dan kismis. Bayi baru lahir juga boleh diberi susu Halib's biasa tetapi perlulah mengikut kadar bancuhan yang sesuai untuk bayi. Sukatan bancuhan perlulah dicairkan lagi. Cadangan bancuhan 1 skop 60ml air suam, 2-3 skop untuk satu bancuhan bawah setahun. Bagi bayi bawah 6 bulan mulakan dengan 1skop sahaja dan pengambilan 2x sehari dahulu. Kemudian boleh diberi ikut keperluan jika bayi serasi dengan susu. Boleh juga dicampur dengan susu ibu, nestum dan nasi anak-anak.
Soalan:
Bolehkan susu Halib's dibancuh/dicampur dgn susu formula lain?
Jawapan:
Susu Halib's tidak digalakkan dibancuh bersama susu lain di dalam satu bancuhan tetapi boleh diberi selang seli dengan susu formula yang lain (bukan dalam satu bancuhan). Untuk kesan yang lebih bagus amalkan susu Halib's sepenuhnya untuk anak-anak anda.
Soalan:
Boleh ke bayi bawah setahun, ibu mengandung dan orang dewasa minum Susu Halib's?
Jawapan:
Ya boleh, susu Halib's sesuai untuk semua peringkat umur. Susu Halib's diformulasikan dengan bahan-bahan organik, asli dan terbaik tanpa campuran bahan kimia atau kandungan yang membahayakan kesihatan, tanpa perasa/perwarna. Bagi bayi bawah setahun disarankan pengambilan Halib's biasa dahulu, ibu mengandung boleh ambil dari semua jenis susu Halib's bermula di awal usia kehamilan lagi. Inshaallah baik untuk perkembangan janin dan dapat memberi tenaga/vitamin kepada ibu mengandung.
Soalan:
Bagaimanakah sukatan pengambilan susu Halib's Frutti, adakah sama seperti Halibs penuh krim yg biasa?
Jawapan:
Susu Halib's Frutti mempunyai kandungan vitamin dan serat yg lebih tinggi berbanding susu Halib's yang lain. Jadi pengambilan yang sedikit sudah cukup utk perkembangan anak-anak. Halib's Frutti disarankan pengambilan sehari dalam 2-3x sahaja, dan bancuhan pula perlu dikurangkan sukatan iaitu antara 1-2 skop memadai mengikut kesesuaian anak-anak. Pengambilan berlebihan bimbang boleh menyebabkan cirit-birit. Jadi pemberian susu ini perlulah diberi sedikit dahulu dan berperingkat. Kemudian boleh diteruskan mengikut kesesuaian anak masing-masing. Susu Halib's Frutti juga boleh dicampur bersama susu ibu, nestum, makanan lain seperti nasi bagi anak-anak yg tidak suka minum susu putih. Inshaallah dapat memulihkan anak-anak yg byk mempunyai masalah kesihatan.
Soalan:
Bolehkah Susu Halib's diberikan kepada anak yang mengalami ekzema, G6PD, alahan, bengkak hati atau kekurangan darah?
Mengikut pengalaman dari pelanggan-pelanggan kami yang telah mencuba susu Halib's untuk anak-anak yang mempunyai masalah berikut alhamdulillah susu Halib's serasi dan tidak memudharatkan malah memberikan kesihatan yang lebih baik. Selagi penyakit anak-anak tiada syarat pantang makanan/tidak alah pada bahan-bahan yang terkandung dalam susu Halib's anda patut mencubanya. Namun begitu jika anak-anak alah dengan susu lembu, anda hendaklah menggantikan susu anak-anak dengan susu kambing.
Soalan:
Boleh tak Susu Halib's menyebabkan sembelit atau Susu Halib's boleh kurangkan sembelit?
Jawapan:
Susu Halib's mempunyai kandungan serat (kurma,kismis) yang tinggi dan mempunyai prebiotik semulajadi manna/gum arabic acacia. Unsur serat dan prebiotik ini membantu sistem usus/penghadaman bertindak dengan lebih baik, melawaskan dan dapat mengelakkan sembelit atau cirit-birit. Namun begitu kadar pengambilan perlulah mengikut panduan yang disarankan kerana pengambilan kalsium yg berlebihan juga boleh menyebabkan cirit-birit.
Soalan:
Saya ada terbaca berkenaan sunnah nabi susu tidak boleh dicampur atau diminum bersama buah-buahan. Bagaimana pula dgn susu Halib's yg diformulasikan dengan pelbagai jenis buah-buahan seperti Halib's Frutti? Adakah ia akan membahayakan kesihatan kanak-kanak?
Jawapan:
Berkenaan artikel-artikel yang tersebar di internet yang mendakwa susu tidak boleh dicampur dengan buah adalah tidak mempunyai sumber kukuh dan berasas. Mengikut pendapat dari yang lebih alim/ustaz belum dijumpai lagi dalil-dalil atau hadith yang meriwayatkan berkenaan nabi tidak makan susu dicampur buah atau boleh menyebabkan mudharat darinya. Namun perlu melihat dari saintifiknya sama ada pengambilannya adakah memberi kebaikan atau mendatangkan mudharat. Keadaan ini boleh dirujuk pada pakar pemakanan atau doktor. Secara ilmiahnya susu sangat baik diambil bersama buah-buahan namun ada had dalam pengambilannya dan tidak boleh dicampur dgn buah-buahan yang mempunyai kadar keasidan yang tinggi, ini boleh membawa mudharat/cirit birit pada kanak-kanak. Begitu juga jika susu diambil dengan kadar berlebihan, kalsium/serat yang tinggi juga boleh menyebabkan masalah cirit -birit pada kanak-kanak. Ibu bapa perlu tahu sukatan bancuhan susu yg sesuai untuk anak-anak masing-masing. Susu Halib's telah diproses dan diekstrak dgn sebaiknya mengikut sukatan yang sesuai utk bayi dan kanak-danak, ia juga telah terbukti memberi kesan yang baik kpd kesihatan. Namun pengambilannya perlulah mengikut kesesuaian pada anak-anak juga.
Soalan:
Saya ada terbaca artikel mengenai LARANGAN MENCAMPURKAN KURMA DENGAN KISMIS iaitu anggur kering sebagaimana hadith Bukhari daripada Jabir r.a yang berkata:
Maksudnya : Nabi melarang campuran kismis dan buah tamar kering dan buah tamar muda dan buah tamar basah.
Dalam riwayat Abu Daud ada hadith yang lebih kurang sama mafhumnya daripada Abu Qatadah r.a yang berkata:
Maksudnya : Nabi melarang campuran anggur kering yakni kismis dengan kurma.
Larangan campuran kismis dan kurma juga terdapat dalam hadith-hadith riwayat Imam Tarmizi dan juga Nasa'i.
Sepertimana susu Halib's semuanya mempunyai ekstrak campuran kurma dan kismis. Boleh jelaskan?
Jawapan:
Hadith-hadith tersebut digunakan oleh sesetengah pihak untuk mengelirukan orang ramai bahawa Jus TOK GURU keluaran Saffron Integrated Marketing/produk Islam yang mengandungi campuran kurma dan kismis adalah haram sama sekali. Sedangkan kajian terperinci terhadap perbahasan ulama' dalam hal ini tidak dilihat dengan penuh cermat.
Imam An-Nawawi Rahimahullah melihat hadith tersebut dengan penuh cermat sebagai tokoh ilmuan Islam yang terkemuka, beliau telah menjelaskan kehendak hadith tersebut di dalam kitab Syarah Sahih Muslim (شرح صحيح مسلم) karangan beliau sendiri secara berhikmah.
Para ulama' menyatakan bahawa sebab timbulnya hadith larangan campuran ini ialah kerana orang Arab Jahiliyah menggunakan teknik campuran kurma dengan kismis bagi menghasilkan arak secara mudah dan murah di rumah-rumah mereka.
Para ulama' dengan penuh teliti menyatakan bahawa apabila di sahkan campuran jus tersebut tiada alkohol dan tidak memudaratkan maka ianya termasuk dalam hukum yang umum iaitu
الأصل في الأشياء الإباحة yang bermaksud Asal hukum sesuatu itu ialah harus.
Para ulama' dengan penuh bertanggungjawab menyatakan bahawa sebab larangan campuran kismis dengan kurma ialah apabila matlamatnya ialah untuk menghasilkan arak,jika niat untuk menghasilkan arak maka barulah ianya dilarang. Sedangkan penghasilan Jus TOK GURU tiada kaitan langsung dengan niat untuk menghasilkan arak.
Para ulama' dengan penuh hikmah menyatakan bahawa kalimah "Naha" yakni "Larang ataupun Tegah" yang digunakan dalam hadith tersebut tidak semestinya membawa hukum haram, ia boleh jadi membawa hukum larangan biasa sahaja. Kerana itulah ulama'-ulama' dalam Mazhab Syafie dan Jumhur Fuqaha' termasuk Imam Abu Hanifah dan Imam Abu Yusuf berpendapat bahawa larangan tersebut tidaklah sampai kepada hukum haram, tidak juga sampai membawa kepada hukum makruh tahrim iaitu makruh yang dekat dengan haram.
Ini kerana kata Imam An-Nawawi Rahimahullah bahawa i'llah(علة) ataupun faktor larangan campuran kismis dengan kurma lebih kepada jika ianya membawa kepada musykil iaitu memabukkan. Maka ulama' berpandangan bahawa minuman jus/air campuran kismis dan kurma itu tidak menjadi haram selagi mana ianya tidak memabukkan.
Justeru itu, saya menyeru kepada semua individu agar lebih berhati-hati dalam menjelaskan sesuatu hadith ataupun sesuatu hukum daripada hadith kerana ianya boleh mengelirukan orang ramai jika kefahaman terhadap maksud hadith itu tidak jelas.
Sebaiknya rujuklah terlebih dahulu kepada pihak yang berautoriti ataupun kitab-kitab muktabar ataupun pandangan para ulama' sebagai tindakan yang berhikmah dan lebih berhati-hati.
Wallahua'lam, wassalamua'laikum w.b.t.h
Oleh : Ustaz Mohd Fauzi Mustafa
Kesimpulannya Susu Halib's / sebarang produk lain dengan campuran kismis dengan kurma (bukan tujuan pembuatan arak/ tidak memabukkan) tidak haram dan selamat untuk digunakan.
Anda boleh juga rujuk hadith di link berikut:
http://www.islam2u.net/index.php?option=com_content&view=article&id=146:35-terjemahan-hadits-shahih-muslim-kitab-minuman&catid=8:hadis-shahih-muslim&Itemid=58
Soalan:
Di mana terletaknya kilang Susu Halib's?
Jawapan:
Alamat Operasi:
Sidratul Enterprise,
No 11,Jalan Industri 1,
Taman Perindustrian IKS Miel,
33010 Kuala Kangsar, Perak, Malaysia
No Tel:+60 5-773 1668
No hp: 0132353207 (Encik Nazirul)
Hours:
Monday 8:00 am – 6:00 pm
Tuesday 8:00 am – 6:00 pm
Wednesday 8:00 am – 6:00 pm
Thursday 8:00 am – 6:00 pm
Friday 8:00 am – 6:00 pm
Saturday 8:00 am – 6:00 pm
Sunday Closed
Disediakan oleh: Susu Halib's Istimewa
Sebarang persoalan boleh komen di bawah atau ajukan pada kami di : http://www.facebook.com/messages/susuhalibs.istimewa
Blog : http://susuhalibsistimewa.blogspot.com/
Facebook I: Susu Halib's Istimewa
Facebook II : Produk IMP Istimewa
